抱朴子外篇循本

抱朴子外篇循本

抱樸子•循本

 

《循本》

晉·葛洪《抱樸子•循本》：“德行文學者，君子之本也。”

其實循本是循十六錠金四個本

玄寂虚静者，神明之本也；

陰陽柔剛者，二儀之本也；

巍峨岩岫者，山岳之本也；

德行文學者，君子之本也。

你要對本負責本立而道生

要面對神明二儀山岳君子

要彰顯玄寂虚静陰陽柔剛巍峨岩岫德行文學

也就是你的修爲當如是

也就是性命雙修這些者本者

所以你必須算計這些

玄寂 〥

虚静 〥

陰陽 〥

柔剛 〥

巍峨 〥

岩岫 〥〥

德行 〥

文學 〥

神明 〥

二儀 〥

山岳 〥

君子 〥

 

岩岫被提兩次其餘一次

放在Ending說

將救斯弊，其術無他，徒擢民於岩岫，任才而不計也。

白話翻譯怎麼說底

那些山間野夫有什麼才可任

還不如到台大去找

但千萬別找文抄公

 

抱朴子曰：玄寂虚静者，神明之本也；陰陽柔剛者，二儀之本也；巍峨岩岫者，山岳之本也；德行文學者，君子之本也。莫或無本而能立焉。是以欲致其高，必豐其基，欲茂其末，必深其根。鄉黨之友不洽，而勤遠方之求，涖官之稱不著，而索不次之顯。是以雖佻虚譽，猶狂華乾霜以吐曜，不崇朝而零瘁矣。雖竊大寶於不料，冒惟塵以負乘，猶鮮介附騰波以高凌，顧眄已枯株於危陸矣。聖賢孜孜，勉之若彼，淺近口止喬口止喬，忽之如此。積習則忘鮑肆之臭，裸鄉不覺呈形之醜，自非遁世而無悶，齊物於通塞者，安能棄近易而尋迂闊哉！將救斯弊，其術無他，徒擢民於岩岫，任才而不計也。