黄帝陰符經講義
黄帝陰符經講義 2026__9/09 夏元鼎 緣起頁 11/88 打一字 與鬼爲 // 「 隣 」 \\ 可不自愛乎 「 隣 」 同 「 鄰 」 字 貼近鬼 與鬼爲 鄰 可不自愛乎 AI G 摘要 這句話帶有一種古典、警世的意味,字面上的意思是: 「既然與鬼神(或危險、陰暗的事物)距離如此接近,難道能不自重、不自愛嗎?」 這句話通常可以用在以下兩種語境: 1. 處境險惡,必須加倍謹慎 當人處於一個充滿誘惑、危機或不良影響的環境中(「貼近鬼」、「與鬼為鄰」),個人的道德操守、言行舉止就必須更加嚴格。因為稍有不慎,就容易被拖入深淵或受到反噬。這是在提醒人要 保持清醒與定力 。 2. 對未知或超自然力量的敬畏 從傳統儒家「敬鬼神而遠之」的角度來看,如果因為某些原因不得不與「鬼神」或不可知力量為伍,就更應該秉持正氣、潔身自好,以免招惹災禍。 貼近鬼亦貼近神 這四卷難搞啊 一不小心 看走眼 可就麻煩了 不容易啊 黄帝陰符經講義序 朝散郎權發遣興化軍州事樓昉譔 班孟堅志漢藝文,錄兵書四種,以權謀言者十三家,以形勢言者十一家,以陰陽言者十六家,以技巧言者亦十三家。雖門分戶析,各專其一,然血脉未嘗不相爲貫也。孟堅之言曰:權謀者,以正守國,以奇用兵,兼形勢,包陰陽,用技巧,者也。然則四家實一家也。雖然,孟堅以形勢、陰陽、技巧總之以權謀,吾獨以權謀、形勢、技巧總之於陰陽,蓋天地之間,一陰一陽而已矣。權謀則有縱閉矣,形勢則有離合矣,技巧則有翕張矣,而所以爲之縱閉、離合、翕張者,陰陽之變化也。故曰一陰一陽之謂道。范蠡之謀吴也,精察於贏縮蚤晏之節,而推極於稻蟹之無種,然一鼓而俘之,既以此謀人之國。亦以此自謀其家,所謂後人發先人。至趍時若猛獸鷙鳥者,非陰陽之用乎?而權謀、形勢、技巧固行乎其間矣。古文善爲兵者,未有不通乎陰陽者也。風后之握奇,武侯之八陣,李衛公之孤虛烏占,特其著者爾。抑又有進此者,張留侯親屈圯下之膝,受書於老人,蘇長公深排之,以爲安知秦之世无隱君子者,吾亦以爲秦之世安知无神仙者,子房蓋偶有所遇耳。《陰符經》黄帝所著,文詞古奧奇澀,讀者尚不能句,況敢下一注腳子乎?夏君宗禹自浙來閩,手一編示予,則所著...

留言
張貼留言