生天經頌解
生天經頌解
超然子王吉昌頌
洞真部讚頌類
◤元始天尊
Δ
至高至大虚無祖，接引羣生萬法根。
三十二天都教主，如如不動號爲尊。
◤說此生天
Δ
生天生地亦生人，四象三才育五行。
無相無名天地始，有情有相物情宗。
◤得道真經。
Δ
深根固蔕始中心，復命歸根立本真。
鍊就九陽金鼎出，慧光朗照遍乾坤。
◤爾時，元始天尊
Δ
泓濛混合未分源，似有如無恍惚間。
至寂至虚含萬象，漸生五太立人天。
◤在大羅天上玉京山中，
Δ
大羅天上玉京山，曠朗無塵絕往還。
覺悟剎那生静境，迷情如隔萬重關。
◤告諸仙曰：吾今爲汝略啟身心，
Δ
虚無妙相身心啟，暫假凡軀主妙規。
金口泄開天地奧，靈光射出混元機。
◤明開道要。
Δ
道要玄微非有無，無中生就有形軀。
有中鍊出無形體，自在逍遙物外居。
◤十方得道神仙皆從此經修行而通微奧，
Δ
萬八千篇立妙玄，生天得道始修仙。
愛河須仗舟船渡，到岸遺舟合自然。
◤善男子、善女人，
Δ
天尊普化遍十方，男女無殊一體觀。
大抵澄心崇至道，智愚凡聖總成仙。
◤依憑齋戒，是作津梁。
Δ
洗心防患真齋戒，除情去慾是津梁。
境滅心忘無垢染，靈明何處不圓方。
◤一切有爲，顯諸真露，
Δ
色心未動本無爲，朴散形生自有爲。
籍假養真真露顯，莫因假物喪靈儀。
◤體此法相，乃可授持。
Δ
方求魚兔覓蹄筌，得兔忘蹄魚亦然。
乃可授持雖有相，有爲無作越中邊。
◤能屏衆緣，永除染著，
Δ
外行周圓託衆緣，莫將名利喪根源。
洪鍾在叩聲雖嚮，應物無心兩事全。
◤外想不入，內想不出，
Δ
六門長閉緊牢闕，莫縱三尸恣往還。
二物調和收寶鼎，一條銀焰出崑山。
◤乃得五臟清涼，六腑調泰，
Δ
四象中央一炁先，週流三界任巡還。
青龍火裏噴寒霧，白虎潭中吐赤煙。
◤三百六十骨節之間有諸滯礙，十惡之業，
Δ
三三六六結成形，口四身心眼耳馨。
始爲七情耽染著，屏除十惡認元宗。
◤百八十煩惱之業，
Δ
七情三業喪靈源，半是凡身半是仙。
鍊就極陽無相禮，自然煩惱不相干。
◤衆苦罪源，悉皆除蕩。
Δ
三彭恣縱業根源，五慾身耽惹禍愆。
罪業屏除無苦惱，自然超脫死生關。
◤即引太和真炁，注想身田，
Δ
意定心寧莫強求，綿綿來往自通流。
華池澆灌三田潤，要長靈芝飼白牛。
◤五臟六腑，心目內觀，
Δ
五氣朝元五氣清，六陰消盡六陽生。
慧眸踢起分明覷，內外無塵體自真。
◤真炁所有，清静光明，虚白晃曜。
Δ
虚白靈光晃太空，輝輝焕焕古今存。
莫將明月清風諭，風月何曾得久停。
◤杳杳冥冥，內外無事，
Δ
內無所感外無求，真樂真歡喜自由。
昏昏默默如醉夢，了無一物掛心頭。
◤昏昏默默，正達無爲，
Δ
混混茫茫有若無，昏昏昏裏性恬虚。
法界往來無所住，無爲無作了元初。
◤古今長存，總持静念，
Δ
浩劫綿綿非有有，不增不减不空空。
長江萬頃無波溢，湛湛澄澄息浪風。
◤從兹解悟，道力資扶，
Δ
迷雲消散静乾坤，朗照虚無若鑒容。
玉兔奔馳投絆闕，金鳥飛入廣寒宫。
◤法藥相助，仍節飲食。
Δ
天地相和萬物沖，衣食調攝自然通。
抽添水火無虧溢，煉就神丹射九宫。
◤驅遣鬼尸，安静六根，浄照八識，
Δ
陰魔遣却六神寧，寶鼎祥光晃太空。
八景返爲八色水，結成雲篆出崑崙。
◤空其五蘊，正妙三元，
Δ
五慾蠲除五蘊空，五般霞彩鬥争新。
三宫昇降無窮盡，穩跨金龍赴玉京。
◤得道成真，自然昇度。
Δ
金丹煉就保長生，玉性玲瓏萬法空。
得道有如非得道，自然昇度九霄中。
◤爾時諸天仙衆，上白天尊言：
Δ
諸天仙衆各歸依，仰謝天尊潔衆迷。
雲散風停天瑩静，一輪明月照希夷。
◤自從無始以來，至於今日，
Δ
未分五大混元初，恍惚其中若有無。
浩劫長存無損益，有餘那得證無餘。
◤未聞如是大乘經典，
Δ
視之不見聽無聲，非色非空絕我人。
只爲業生著有相，教風權且立三乘。
◤我等緣兹幸會，廣及一切，道果圓滿。
Δ
未曉前生作甚緣，今生同遇上真傳。
亘初業障皆消散，行滿功周赴九天。
◤而作頌曰：杳杳冥冥清静道，
Δ
無中生有陰陽道，五行內外俱顛倒。
忘心忘法亦忘形，杳杳冥冥清静道。
◤昏昏默默太虚縱。
Δ
無拘無染越和沖，聲色非干萬法空。
得意忘言如酩酊，昏昏默默太虚縱。
◤體性湛然無所住，
Δ
絕情絕意忘憂慮，慧光不染纖塵汙。
茫茫浩劫獨縱横，體性湛然無所住。
◤色心都寂一真宗。
Δ
正眼拂開塵世景，靈臺不掛半毫分。
真清真静玄中妙，色心都寂一真宗。//
色心都滅不夾雜於其所拘之氣也
這才是真正一真二實的宗旨法要
生天經頌解畢
留言
張貼留言