虚无無爲自然圖道畢成誡第一百六十八

太平經卷之一百三

7×7+7×3＝168

21÷4＝5.25

虚无無爲自然圖道畢成誡第一百六十八

沒有執中的概念

只有內外的述說

若硬塞個中

也僅是土旺四季

5.25分成四瓣

依約而行

 

青黄紅不是RGB

倒像GYR

外青中黄內紅

那最後它定義爲無爲之室

也就是內實外虛中乾

但被圈住了往來不得

故子華子出了餿主意

改詩經爲

莫往莫來使我心疚

本該既來既往

既來之則安之

既往之則無咎

在方內安之

在方外無咎

何必實心底攪亂一池春水

虛无無爲之室不做有爲看

紅黄青就讓它混沌吧

 

[]

虚无者乃內實外虚也有若無也反其胞胎與道居也獨存其心縣龍慮也遂爲神室聚道虚也但與氣游故虚无也在氣與神其餘悉除也以心爲主故得無邪也詳論其意毋忘真書也得之則度可久游也何不趣精反與愚俱也凶禍一至被大灾也棄其真朴反成土灰也賢者見書誡之誡之

　右虚无之室

[]

無爲者無不爲也乃與道連出嬰兒前入無間也到於太初及反還也天地初起隂陽源也入無爲之術身可完也去本來末道之患也離其太初難得完也去生已遠就死門也好爲俗事傷魂神也守二忘一失其相也可不誡哉道之元也子專守一仁賢源也天道行一故完全也地道行二與鬼神鄰也審知無爲與其道最神也詳思其事真人先也閉子之金闕毋令出門也寂無聲長精神也神氣已畢仙道之門也易哉大道不復煩也天道無有親歸仁賢也

　右無爲

 

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自然之法乃與道連守之則吉失之有患比若萬物生自完一根萬枝無有神詳思其意道自陳俱祖混沌出妙門無增無減守自然凡萬物生自有神千八百息人爲尊故可不死而長仙所以蚤終失自然禽獸尚度況人焉愚者賤道志下與地連仁賢貴道忽上天門神道不死鬼道終焉子欲爲之如環無端愼母有竒自益身患亦毋妄去令人死焉天地之性獨貴自然各順其事毋敢逆焉道興無爲虚无自然高士樂之下士恚焉詳學於師亦毋妄言有師道明無師難傳學不師訣君子不言妄作則亂文身自凶焉道已畢備便成自然

　右道畢成誡

 

太平經卷之一百三