三尸中經

三尸中經

三即一四七

中即上中下

中對四

四>>>陰數也。象四分之形。<<<四象

人生形象言三尸神者

不上不下

故居中

專幹鳥事

故三

三>>>天地人之道也

 

一頭理三頭類

舉一隅不以三隅反

則不復也

惹事生非

一件事偏說仨

不把你拖下水不爲人

故曰鬼

三尸神

三尸鬼

三尸九蟲

 

一名去尸駐色得不死之道

卜曰觀

觀多也

陰氣重

濁而降損

缺德多多鬼也

故云去尸駐色

去死就生

得不死之道

生色>>> 即是增添光彩

晦而不明

燦彬彬不再

準被拖去作鬼

 

 

太上三尸中經曰

人之生也

皆寄形於父母胞胎

飽味於五榖精氣

是以人之腹中各有三尸九蟲

爲人大害

常以庚申之日上告天帝

以記人之造罪

分毫錄奏

欲絶人生藉

減人祿命

令人速死

死後䰟昇于天

𩲸入于地

唯三尸遊走

名之曰鬼

四時八節

企其祭祀

祭祀旣不精

即爲禍患

萬病競作

伐人性命

 

上尸名彭倨

在人頭中

伐人上分

令人眼暗髮落口臭

面皺齒落

 

中尸名彭質

在人腹中

伐人五蔵

少氣多忘

令人好作惡事

噉食物命

或作夢寐倒亂

 

下尸名彭矯

在人足中

令人下關搔擾

五情勇動

摇邪不能自禁

此尸形狀似小兒

或似馬形

皆有毛

長二寸

在人身中

人旣死矣

遂出作鬼

如人生時

形象衣服

長短無異

此三尸九蟲

種類群多

蜖蟲長四寸五寸或八寸

此蟲貫心人死

白蟲長一寸

相生甚多

長者五寸躁人五藏

多即殺人

兼令人貪食煩滿

胇蟲令人多咳嗽

胃蟲令人吐嘔不喜

膈蟲令人多涕唾

赤蟲令人腸鳴虛脹

蜣蟲令人動止勞劇

則生惡瘡顛痴

癰癤疽瘻

癬疥癎癩

種種動作

 

人身中不必盡有

亦有少者

其中有十等

就中婦人最多也

其蟲㓙惡

好污人新衣

極患學道

欲調去之

即可矣

凡至庚申日

兼夜不卧守之

若曉體疲

小伏牀

數覺

莫令睡熟

此尸即不得上告天帝

又太上律科云

庚中日

北帝開諸罪門

通諸鬼神訴訟

群魔並集

以司天下兆人

及諸異類善惡之業

隨其功過多少

賞勞謫過

毫分不遺

經曰

三守庚申

即三尸振恐

七守庚申

三尸長絶

乃精神安定

體室長存

五神恬静

不復搔擾

不迷不惑

不亂不淫

瞋怒平息

真靈衞佐

與天地相畢

 

每夜臨卧之時

叩齒三七

以左手撫心

上呼三尸名

使不敢爲害耳

 

去三尸符法符並朱書

太上曰

三尸九蟲

能爲萬病

病人夜夢戰闘

皆此蟲也

可以用桃板爲符

書三道

埋於門關下

即止矣

每以庚申日書帶之

庚子日吞之

三尸自去矣

 

Δ

常以六庚日書姓名

安是命籙中

三尸不敢爲患也

此符消九蟲

當以六庚日

常以白薄紙竹紙書服之

每庚皆如之

唯庚申書之

不限多少

從庚申日早朝服一枚

次庚午日吞一枚

值六庚勿失

蟲皆不貫五蔵

人身無病也

 

勑符呪曰

日出東方

赫赫堂堂

某服神符

符衛四方

神符入腹

換胃蕩腸

百病除愈

骨體康强

千鬼萬邪

無有敢當

知符爲神

知道爲真

吾服此符

九蟲離身

攝錄萬毒

上昇真人

急急如律令////

 

永樂大典卷之九百十二